פורים מייצר המון כוסיות אבל לא מספיק תחפושות. הבה נלמד מהגויים • 22/03/2005
מקורות יודעי דבר סיפרו לי שהשבוע חל חג הפורים. בשנה שעברה, לפני ההיכרות עם אותם מקורות נשגבים, יצאתי לרחוב ביום החג בלי שיהיה לי מושג על כך. אף ילד מחופש לא היה ברחוב, כך שלא היה לי סיכוי להבין לבד שהיום פורים, אבל מתופעה אחת לא יכולתי להתעלם: ים של כוסיות שטף את הרחובות - כולן לבושות נהדר, ואם לא נהדר אז נועז, ואם לא נועז אז מעניין, ואם לא מעניין אז סתם צבעוני ועליז. בלבי כבר השתבחתי ביופיין האגדי של בנות עירנו, ורק אז הבנתי למה כולן נראות כל כך טוב: הרי פורים נותן גושפנקא רשמית לכל כוסית מופנמת, להפגין איך היתה יכולה להיראות לו רק הרשתה לעצמה.
אף אחת מהכוסיות ברחוב לא לבשה משהו שיכול היה להיחשב לתחפושת. אלה היו בגדים רגילים בעליל, שהן רכשו ברגע של חולשת דעת כשחשבו שיהיה להן אומץ ללבוש אותם. על התופעה הזאת, שמעניקה לנו יום אחד של חופש מתסביכי המראה שלנו, כבר שאלו אבותינו "למה לא כל יום פורים". הרי לא ייתכן שהם התכוונו לאקסטזה הנגרמת מאכילת יתר של אוזני המן.
גם אם על ריבוי הכוסיות אין מה להתלונן - נושא התחפושות עדיין מקופח בפורים המקומי. למזלנו, יש איטלקים שלוקחים את העניין הרבה יותר ברצינות ומקנים לו עומק ספרותי בלתי צפוי. ה"פורנו-רומנצי" - פוטו-רומן פורנוגרפי בהשראת המרקיז דה סאד, חבוי איפשהו בעומקי האתר marchese-desade.org, ופורים הוא עיתוי מצוין לחשוף אותו.
עלילות המרקיז מתועדות כאן בכמה פרקים, וגם כשכל האיברים האינטימיים של המשתתפים נותרים חשופים, עדיין נשארת עליהם מספיק תלבושת כדי לא לאבד את הסטייל. התצוגה כוללת פיאות מפודרות, שמלות קרינולינה, חגורות צניעות, בגדי טפטה, סאטן ומלמלה ותפאורה כפרית יוקרתית. אז מה אם מדי פעם אפשר להבחין בפירסינג בטבורה של משרתת חסודה או בקעקוע מאורי על זרועה של האחרת. כשבתל אביב יילכו בפורים עם חגורות צניעות ממתכת מרוקעת - נדע שגם אנחנו על מפת התחפושות.
- [המרקיז דה סאד בגינה]
- [המשרת]
- [הרקול]
- [סגולות הבתולין]
- [במרתף העינויים]
- [המרקיז דה סאד בציורים]
- [הספריה האלקטרונית של המרקיז דה סאד]
- [''ז'וסטין או יסוריה של המידה הטובה'', מאת המרקיז דה סאד, באתר ''בבל'']
שלח/י לחבר/ה • עוד אירועים • עוד אמנותי • עוד מומלצים • עוד חינם • עוד יופי טבעי • [הביתה]